我們?cè)谠O(shè)計(jì)商標(biāo)的時(shí)候要考慮衡量很多因素的，比如說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)、符號(hào)學(xué)等對(duì)商標(biāo)影響，這些都是至關(guān)重要的，關(guān)系到商標(biāo)的無(wú)形價(jià)值。下面就讓公司寶小編對(duì)商標(biāo)法之商標(biāo)經(jīng)濟(jì)學(xué)和符號(hào)學(xué)本質(zhì)的分析進(jìn)行一定的介紹，希望能為你解疑答惑。

　　一、商標(biāo)經(jīng)濟(jì)學(xué)和符號(hào)學(xué)本質(zhì)的分析

　　通信理論表明，商標(biāo)之所以能夠在廠商與消費(fèi)者之間的通信系統(tǒng)中起到商品信息的“代碼”或編碼器和譯碼器的作用，其根本原因在于它的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與本質(zhì)，即商標(biāo)是一種“某事物代表某事物”的關(guān)系，這使得商標(biāo)能夠以商標(biāo)標(biāo)志這種物理媒介的傳送而傳送了它實(shí)際代表的事物即有關(guān)商品的信息。根據(jù)我國(guó)《商標(biāo)法》的規(guī)定，商標(biāo)的物理媒介即商標(biāo)標(biāo)志，是“包活文字、圖形、字母、數(shù)字、二維標(biāo)志、顏色組合和聲音等，以及上述要素的組合”的標(biāo)志而商標(biāo)標(biāo)志所實(shí)際代表的事物，則是有關(guān)商品的信息。根據(jù)符號(hào)學(xué)的符號(hào)定義，商標(biāo)本質(zhì)上就是符號(hào)。因?yàn)樵诜?hào)學(xué)中，盡管關(guān)于符號(hào)有多種定義，并沒(méi)有一種被所有人接受的符號(hào)概念，不過(guò)無(wú)論是那種符號(hào)定義．不論是按照“符號(hào)＂的形式理解，還是按照”符號(hào)功能＂的形式理解。

　　在這里我們所看到的都是包含在“某事物代表某事物”的規(guī)定中的兩個(gè)“某事物”之間的相互依存的關(guān)系。其中一個(gè)某事物可以被稱(chēng)作“符號(hào)形式”（或能指），另一個(gè)某事物可以被稱(chēng)作“符號(hào)內(nèi)容”（或所指），而“符號(hào)”及“符號(hào)功能”的成立基礎(chǔ)就是“符號(hào)形式”和“符號(hào)內(nèi)容”兩項(xiàng)之間的相互依存關(guān)系。“按照索緒爾的解釋?zhuān)苤甘恰曇粜蜗蟆?，所指是聲音形象所表達(dá)的概念?！狈?hào)就是這兩項(xiàng)即“符號(hào)形式”（或能指）與“符號(hào)內(nèi)容”（或所指）的混合物?！胺?hào)是一種表示成分（能指）和一種被表示成分（所指）的混合物。表示成分（能指）方面組成了表達(dá)方面，而被表示成分（所指）方面則組成了內(nèi)容方面?！鄙虡?biāo)之所以能在廠商與消費(fèi)者之間的通信系統(tǒng)中發(fā)揮“代碼”或編碼器和譯碼器的作用，正是由于商標(biāo)的這種“某事物”代表“某事物”的結(jié)構(gòu)與本質(zhì)，即商標(biāo)是由商標(biāo)標(biāo)志和商標(biāo)標(biāo)志所代表的商品信息構(gòu)成的，是一種商標(biāo)標(biāo)志代表商品信息的結(jié)構(gòu)或關(guān)系，是商標(biāo)標(biāo)志和商標(biāo)標(biāo)志所代表的商品信息的混合物和統(tǒng)一體。

　　商標(biāo)本質(zhì)的這種認(rèn)識(shí)表明商標(biāo)是由商標(biāo)標(biāo)志和商標(biāo)標(biāo)志所代表的有關(guān)商品的信息組成的，是這兩個(gè)方面的混合物或統(tǒng)一體，缺乏這兩個(gè)方面中的任何一個(gè)方面都不構(gòu)成商標(biāo)。因此美國(guó)著名商標(biāo)法專(zhuān)家麥卡錫指出：商譽(yù)和它的商標(biāo)記號(hào)之間之不可分離就像逞羅雙胎一樣至死不可分離。我國(guó)《商標(biāo)法》第５６條規(guī)定的“注冊(cè)商標(biāo)的專(zhuān)用權(quán)，以核準(zhǔn)注冊(cè)的商標(biāo)和核定使用的商品為限”就是從兩個(gè)方面界定商標(biāo)專(zhuān)用權(quán)的界限，即不僅要考慮商標(biāo)標(biāo)志，還要考慮商標(biāo)標(biāo)志所使用的商品。而在商標(biāo)的這兩個(gè)因素發(fā)生變化時(shí)，則分別需要辦理相關(guān)的另行申請(qǐng)與重新申請(qǐng)手續(xù)。

　　二、商標(biāo)經(jīng)濟(jì)學(xué)和符號(hào)學(xué)本質(zhì)分析

　　不過(guò)，盡管商標(biāo)是由商標(biāo)標(biāo)志和商標(biāo)標(biāo)志所代表的商品信息兩部分組成的，是商標(biāo)標(biāo)志和商標(biāo)標(biāo)志所代表的商品信息的混合物，然而商標(biāo)標(biāo)志和商標(biāo)標(biāo)志所代表的商品信息在商標(biāo)中的意義和地位是不同的。在符號(hào)學(xué)的符號(hào)的能指和所指中，所指是符號(hào)的靈魂，沒(méi)有所指就沒(méi)有符號(hào)。因?yàn)榉?hào)是表現(xiàn)、傳達(dá)思想、感情和信息的手段。而這必然意味著重要的是被表現(xiàn)、傳達(dá)的思想、感情和信息，而符號(hào)作為表現(xiàn)、傳達(dá)的“手段＂雖然對(duì)我們有用，但若撇開(kāi)這一表現(xiàn)、傳達(dá)作用，就其自身來(lái)看，并沒(méi)有特別的價(jià)值。同樣，在商標(biāo)這種符號(hào)的商標(biāo)標(biāo)志和商標(biāo)標(biāo)志所代表的商品信息中，商標(biāo)標(biāo)志所代表的商品信息是商標(biāo)的靈魂，沒(méi)有商標(biāo)標(biāo)志所代表的商品信息就沒(méi)有商標(biāo)，商標(biāo)在本質(zhì)上是商標(biāo)中所蘊(yùn)涵的商品信息，本質(zhì)上是一定的信息。因此，美國(guó)的美國(guó)鑄鋼廠訴羅伯遜案中的法官指出：“離開(kāi)其所使用的商業(yè)，在商業(yè)標(biāo)志中是沒(méi)有財(cái)產(chǎn)權(quán)的?！倍蜕虡?biāo)標(biāo)志本身來(lái)說(shuō)，如果與其意義和指示物相隔離，那么商標(biāo)標(biāo)志就不配稱(chēng)享有“商標(biāo)權(quán)”的“商標(biāo)”。

　　當(dāng)然，符號(hào)學(xué)研究同樣也表明，盡管在符號(hào)能指和所指中所指是符號(hào)的靈魂，然而卻也不能忽視能指在符號(hào)中的地位。因?yàn)樵诜?hào)能指與所指即符號(hào)形式與符號(hào)內(nèi)容之間“的相互依存關(guān)系在心理上并不一定總是對(duì)稱(chēng)的。在日常使用的語(yǔ)言中，‘符號(hào)’一詞的運(yùn)用常常在事實(shí)上是指‘符號(hào)形式’。這里，‘符號(hào)形式’當(dāng)然代表著‘符號(hào)＇整體。反之，用‘符號(hào)內(nèi)容＇代表‘符號(hào)＇整體就困難了”。“這是由于在符號(hào)的兩個(gè)側(cè)面中，‘符號(hào)形式”對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是可以以某種形式感覺(jué)到的對(duì)象，而“符號(hào)內(nèi)容＂則未必。由于符號(hào)形式屬于符號(hào)‘顯眼的＇側(cè)面，所以它很容易與‘符號(hào)’本身的存在聯(lián)結(jié)起來(lái)，暗示＇不顯眼的‘符號(hào)內(nèi)容的存在。＂或者說(shuō)，“從符號(hào)形式是我們能夠感知的對(duì)象這個(gè)意義上說(shuō)，確實(shí)比符號(hào)的另一個(gè)側(cè)面＂符號(hào)內(nèi)容”更能被感覺(jué)得到?！倍谏虡?biāo)中，盡管商標(biāo)標(biāo)志所代表的商品信息是商標(biāo)的靈魂，然而卻也不能忽視商標(biāo)標(biāo)志在商標(biāo)中的地位，商標(biāo)標(biāo)志同樣是商標(biāo)的必要構(gòu)成要素，離開(kāi)了商標(biāo)標(biāo)志同樣是沒(méi)有商標(biāo)的。

　　商標(biāo)標(biāo)志在商標(biāo)中的重要性表明，盡管商標(biāo)在本質(zhì)上是商標(biāo)標(biāo)志所代表的商品信息，是一種信息，然而它卻不僅僅是商標(biāo)標(biāo)志所代表的商品信息，這種商品信息已經(jīng)具備了一定的形式，從而成為一種知識(shí)。因?yàn)橹R(shí)是認(rèn)識(shí)的結(jié)果，知識(shí)的內(nèi)容是對(duì)客觀事物的屬性、特征、規(guī)律方面的反映，而客觀事物的屬性、特征、規(guī)律方面顯然即是客觀事物的信息萬(wàn)面，“觀念認(rèn)識(shí)這種精神生產(chǎn)的產(chǎn)品，就其內(nèi)容來(lái)說(shuō)．是來(lái)自外部客觀世界的信息”?！罢J(rèn)識(shí)作為主體觀念地或理論地掌握客體的方式，，本質(zhì)上是一種對(duì)客體的信息的掌握。這種信息的掌握過(guò)程，也就是在主體的頭腦中接收、獲?。ㄍㄟ^(guò)感覺(jué)器官）、加工處理和儲(chǔ)存來(lái)自客體的信息的過(guò)程。通常我們講認(rèn)識(shí)是反映．其基本含義指的就是這樣一種關(guān)于信息的掌操過(guò)程．＂同時(shí)．主體對(duì)客觀世界的信息的觀念性的掌差不是直接的．而是有中介的，這種中介有概念性思維中介和語(yǔ)言符號(hào)中介。也就是說(shuō)，關(guān)于客觀世界的本質(zhì)、屬性、規(guī)律等的信息首先是被單個(gè)人的思維活動(dòng)認(rèn)識(shí)的，然后還要通過(guò)概念性思維中介和語(yǔ)言符號(hào)中介才能成為社會(huì)通用的社會(huì)性認(rèn)識(shí)，單個(gè)人也不可能不利用慨念性思維中介和語(yǔ)言符號(hào)中介就能取得對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。這就是說(shuō)，盡管知識(shí)在本質(zhì)上是一種信息，然而這種信息不是一種“裸露”的信息，而是具有一定的公共性形式即概念性思維中介和語(yǔ)言符號(hào)中介的信息，正是這種公共性形式才使得信息能夠脫離客觀事物和感受它的單個(gè)人的個(gè)人體驗(yàn)而成為知識(shí)。因?yàn)椤肮残詾橹R(shí)之存在的必然條件”?！爱?dāng)‘知識(shí)’不能被語(yǔ)言符號(hào)化、即不具有可傳達(dá)性時(shí)，從而也就不可能具有累積性、可重復(fù)性，當(dāng)然也就不可能被社會(huì)化、技術(shù)化，只能作為個(gè)體的一種心理體驗(yàn)而存在。”此時(shí)這種“知識(shí)”還不能成為真正的知識(shí)。

　　相信大家看完上面的介紹應(yīng)該知道，商標(biāo)本質(zhì)涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)和符號(hào)學(xué)的原理還是比較多的，這點(diǎn)大家在認(rèn)定和分析的時(shí)候要注意。以上就是公司寶小編整理的關(guān)于商標(biāo)法之商標(biāo)經(jīng)濟(jì)學(xué)和符號(hào)學(xué)本質(zhì)的分析的相關(guān)知識(shí)，如果還有不懂比如說(shuō)公司注冊(cè)、工商服務(wù)以及版權(quán)專(zhuān)利等問(wèn)題，可以?huà)呙柘旅娑S碼進(jìn)行添加查詢(xún)，希望能幫到你。

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