我們要想保護(hù)著作權(quán)的話是需要及時(shí)申請(qǐng)著作權(quán)登記的，這樣就產(chǎn)生法律效力了，他人和組織就不得隨意使用和侵權(quán)了。下面就讓公司寶小編對(duì)中外著作權(quán)法之民間文學(xué)藝術(shù)作品著作權(quán)案例（二）進(jìn)行一定的介紹，希望能為你解疑答惑。

　　中外著作權(quán)法之民間文學(xué)藝術(shù)作品著作權(quán)案例（二）

　　廣西壯族自治區(qū)高級(jí)人民法院依照《民事訴訟法》第１５３條第１款第（１）項(xiàng)和第（２）項(xiàng)、《中華人民共和國(guó)民法通則》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《民法通則》）第４條、《著作權(quán)法》第１０條第１款第（１４）項(xiàng)的規(guī)定，判決如下：

　?。ǎ保┚S持南寧市中級(jí)人民法院（２００７）南市民三初字第６２號(hào)民事判決。

　?。ǎ玻┯赡蠈幨兴囆g(shù)劇院在本判決生效之日起１０日內(nèi)補(bǔ)償人民幣３萬(wàn)元給黃自修。

　　一審案件受理費(fèi)４６００元。二審案件受理費(fèi)４６００元，共計(jì)９２００元，由黃自修負(fù)擔(dān)６４４０元，由南寧市藝術(shù)劇院負(fù)擔(dān)２７６０元。應(yīng)由南寧市藝術(shù)劇院負(fù)擔(dān)的案件受理費(fèi)由南寧市藝術(shù)劇院與補(bǔ)償費(fèi)一并直接支付給黃自修。

　　【案例評(píng)析】

　　對(duì)于民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)《著作權(quán)法》沒(méi)有具體規(guī)定，僅僅于第６條規(guī)定：“民間文學(xué)藝術(shù)作品的著作權(quán)保護(hù)辦法由國(guó)務(wù)院另行規(guī)定。”而迄今為止、國(guó)務(wù)院尚未頒行相應(yīng)的法律法規(guī)對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行規(guī)范。而本案即涉及對(duì)于民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)問(wèn)題。在本案中、原告黃自修收集整理了壯族民間傳說(shuō)《媽勒帶子訪太陽(yáng)》被告南寧市藝術(shù)劇院編排了大型壯族舞劇《媽勒訪天邊》進(jìn)行演出。本案的焦點(diǎn)集中于原告黃自修對(duì)于其收集整理的壯族民間傳說(shuō)是否享有著作權(quán)，被告南寧市藝術(shù)劇院的行為是否構(gòu)成對(duì)于原告黃自修作品著作權(quán)的侵犯。

　　一、權(quán)利主體

　　由于民間文學(xué)藝術(shù)作品所具備的集體性與世代流傳性的特點(diǎn)，因此，很難界定民間文學(xué)藝術(shù)作品的著作權(quán)人為何人。對(duì)于著作權(quán)人的界定，首先需要厘清傳承人與整理人之間的關(guān)系。所謂傳承人，是指創(chuàng)造民間文學(xué)藝術(shù)的主體；所謂整理人，是指依照傳承人的講述，對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行記錄以及進(jìn)一步加工的主體。只有傳承人的傳承存在，才使得民間文學(xué)藝術(shù)得以被進(jìn)一步記錄與整理，否則，民間文學(xué)藝術(shù)可能永無(wú)“出頭之日”，早已經(jīng)湮沒(méi)于歷史長(zhǎng)河之中，不能夠再發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。因此，傳承人應(yīng)當(dāng)作為民間文學(xué)藝術(shù)的權(quán)利主體。至于整理人，可能只有一人，同樣也可能有數(shù)人。如果僅僅是一個(gè)單一主體進(jìn)行整理，毋庸置疑，此主體即為整理人。如果存在數(shù)個(gè)主體對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行整理，則會(huì)出現(xiàn)相同的民間文學(xué)藝術(shù)有不同的品，的的用都是不可成缺的。如果沒(méi)有傳承人，則民間文學(xué)藝術(shù)無(wú)從被發(fā)加很沒(méi)有整理人，則民間文學(xué)藝術(shù)無(wú)從被進(jìn)一步發(fā)展。傳承人是河文學(xué)藝術(shù)作品的著作權(quán)人：而整理人由于對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品的學(xué)沒(méi)有加人自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)，因此不能夠作為著作權(quán)人，但是。華道為民間文學(xué)藝術(shù)作品的流傳作出了自己的貢獻(xiàn)，因此，其有權(quán)獲得一定的報(bào)酬。但是，如果整理人在對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品收集的基動(dòng)之上，對(duì)作品進(jìn)行了加工，即進(jìn)行了創(chuàng)作，最終形成了自己的作品，不是一般意義的單純的收集整理，是投入了個(gè)人創(chuàng)造性思維和勞動(dòng)的再創(chuàng)作，則屬于著作權(quán)法保護(hù)的創(chuàng)作活動(dòng)，從而整理人對(duì)其作品產(chǎn)有完楚的著作權(quán)，但其著作權(quán)的保護(hù)范圍僅僅限于其獨(dú)創(chuàng)的部分。在本案中，黃自修的作品在民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上，融合了其個(gè)人的理解和想象，用其有鮮明特色的語(yǔ)言文字、表述風(fēng)格進(jìn)行整理、加工，是投人了個(gè)人創(chuàng)造性思維和勞動(dòng)的再創(chuàng)作，因此，黃自修對(duì)于其作品《媽勒帶子訪太陽(yáng)》一文應(yīng)當(dāng)享有著作權(quán)。但是，黃自修的著作權(quán)僅限于其獨(dú)創(chuàng)性的部分。

　　二、關(guān)于南寧市藝術(shù)劇院是否侵犯了黃自修著作權(quán)的問(wèn)題

　　判斷南寧市藝術(shù)劇院是否侵犯了黃自修的著作權(quán)，就是要確定南寧市藝術(shù)劇院是否使用了黃自修作品《媽勒帶子訪太陽(yáng)》中具有獨(dú)創(chuàng)性的部分。通過(guò)法院的判決，我們可以得知：首先，雖然南寧市藝術(shù)劇院的舞劇《媽勒訪天邊》中人物的設(shè)置與故事的情節(jié)與黃自修的作品中相同或相似。但對(duì)于這些人物設(shè)置以及故事情節(jié)，黃自修并沒(méi)有舉出充分的證據(jù)證明是其獨(dú)創(chuàng)，因此，舞劇《媽勒訪天邊》對(duì)這些人物設(shè)置以及故事情節(jié)的使用不構(gòu)成侵權(quán)。其次，黃自修沒(méi)有證據(jù)證明南寧市藝術(shù)劇院接觸過(guò)其作品《媽勒帶子訪太陽(yáng)》；從南寧市藝術(shù)劇院的舞劇與黃自修的作品比較來(lái)看，南寧市藝術(shù)劇院的作品沒(méi)有利用黃自修作品中的獨(dú)創(chuàng)性部分，即沒(méi)有利用黃自修特有的語(yǔ)言表芯、沒(méi)有買(mǎi)用黃自修獨(dú)創(chuàng)的把“媽勒”作為母親的稱(chēng)謂方式、沒(méi)有把在第１于到太作為舞劇的結(jié)局。最后，在本案中、無(wú)論是黃自修的作品《媽勒帶子訪太陽(yáng)》還是南寧市藝術(shù)劇院的舞劇《媽勒訪天邊》都是圍繞壯族人民追求光明、追求真理的純美愿望積極向往美好生活這一主題思想而展開(kāi)的。著作權(quán)法所保護(hù)的是作品的表達(dá)方式，而非其主題，對(duì)于同一主題，任何主體皆得以圍繞其展開(kāi)自己的創(chuàng)作。只要是作者進(jìn)行的創(chuàng)作，沒(méi)有進(jìn)行剽竊，則其作品均受到保護(hù)。對(duì)于同一主題，不同的作者有自己的表達(dá)方式，即使是表達(dá)方式相同，只要是作者獨(dú)立進(jìn)行創(chuàng)作，其作品都具有獨(dú)創(chuàng)性，應(yīng)當(dāng)受到著作權(quán)法的保護(hù)。換句話講，獨(dú)創(chuàng)性并不排斥他人進(jìn)行再創(chuàng)作我國(guó)最高人民法院《關(guān)于審理著作權(quán)民事糾紛案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《著作權(quán)解釋》）第１５條規(guī)定：“由不同作者就同一題材創(chuàng)作的作品，作品的表達(dá)系獨(dú)立完成并且有創(chuàng)作性的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定作者各自享有獨(dú)立著作權(quán)。”由此可見(jiàn)，即使是同一題材、只要是作者進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作，具有獨(dú)創(chuàng)性，則其對(duì)作品享有著作權(quán)。

　　三、南寧市藝術(shù)劇院的作品與黃自修的作品的關(guān)系

　　本案中，黃自修無(wú)法提供證據(jù)證明南寧市藝術(shù)劇院的舞劇《媽勒訪天邊》與其作品《媽勒帶子訪太陽(yáng)》有聯(lián)系。因此，二者之間不構(gòu)成改編法律關(guān)系。但是，在本案審理中，南寧市藝術(shù)劇院承認(rèn)其接觸過(guò)農(nóng)冠品的作品，而農(nóng)冠品的作品是得益于１９５８年壯族文學(xué)調(diào)查組收集整理的資料，壯族文學(xué)調(diào)查組在當(dāng)年搜集資料的過(guò)程中又得到了黃自修原供職單位廣西民族出版社的支持，黃自修在本人自述中也提到《廣西壯族文學(xué)》編輯部在１９５８年曾向其詢(xún)問(wèn)其收集整理故事的來(lái)龍去脈。這些事實(shí)客觀地反映了該民間文學(xué)藝術(shù)被發(fā)掘、流傳和發(fā)揚(yáng)的過(guò)程，黃自修較早地收集、整理了該民間文學(xué)故事并形成文字，為以后其他人的創(chuàng)作提供了素材和依據(jù)，對(duì)于該民間文學(xué)故事的保存、流傳乃至進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大具有舉足輕重的作用。因此，南寧市藝術(shù)劇院的舞劇《媽勒訪天邊》與黃自修的作品《媽勒帶子訪太陽(yáng)》

　　本票的啟示房產(chǎn)來(lái)，越著人們保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)的不斷提高，人們?cè)絹?lái)越注本案因?yàn)閷?shí)例。本案帶給我們諸多啟示?！⊙b網(wǎng)文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)，有關(guān)民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)的案件時(shí)有發(fā)）民間文學(xué)藝術(shù)作品保護(hù)的必要性（發(fā)展中國(guó)家突尼斯版權(quán)示范法》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《突尼斯版權(quán)示范靜民間文學(xué)藝術(shù)作品所下定義為：作者為所在國(guó)國(guó)民或者少數(shù)龍網(wǎng)得在本國(guó)境內(nèi)創(chuàng)作的所有文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品。它們代代相，已或?yàn)閭鹘y(tǒng)文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分。。作為民間文學(xué)藝術(shù)易，其具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：其一，民族性。民間文學(xué)藝術(shù)與一個(gè)民發(fā)其風(fēng)俗習(xí)慣相聯(lián)系，該民族所處的自然和人文環(huán)境孕育出了它的藝術(shù)風(fēng)格與不同流派、并使之成為現(xiàn)代文化的基石。其二，延續(xù)性。網(wǎng)文學(xué)藝術(shù)作品是一種通過(guò)某個(gè)社會(huì)群體幾代人的不斷模仿而進(jìn)行非個(gè)人的、連續(xù)的、緩慢的創(chuàng)作活動(dòng)過(guò)程的產(chǎn)物。其三，地域性。其四，主體的特殊性。民間文學(xué)藝術(shù)作品的作者是創(chuàng)造該作品的社會(huì)群體而非個(gè)人，該群體可以是一個(gè)民族，也可以是該民族的一個(gè)村薄，還可以是幾個(gè)民族。因此，民間文學(xué)藝術(shù)作品的權(quán)利屬于該社體。正是由于其具備以下幾個(gè)特點(diǎn)，使其區(qū)別于其他的作品形式。對(duì)于其的保護(hù)不能與其他的作品形式相同；并且由于其自身的特豫性，對(duì)于其的保護(hù)比較繁瑣。民間文學(xué)藝術(shù)是人類(lèi)現(xiàn)代文明產(chǎn)生和不斷發(fā)展的源泉。我國(guó)有著悠久的歷史和燦爛的文化，擁有５６個(gè)民族，民間文學(xué)藝術(shù)資源非常豐富。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活方式的政變。民間文學(xué)藝術(shù)的傳承和保護(hù)面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。實(shí)踐中也不斷出現(xiàn)有關(guān)民間文學(xué)藝術(shù)作品權(quán)屬的糾紛。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)觀念日益深入人心的今天，要求加強(qiáng)對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)的呼聲不斷高漲我國(guó)是一個(gè)民間文學(xué)藝術(shù)資源十分豐富的國(guó)家，對(duì)于民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)顯得十分必要。一方面，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)，有助于激發(fā)對(duì)于民間文學(xué)藝術(shù)的發(fā)掘與梳理，有利于民間文學(xué)藝術(shù)的傳承與發(fā)展。另一方面，對(duì)于其的保護(hù)，有利于對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)利用行為的規(guī)范。２０世紀(jì)來(lái)對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)問(wèn)題已經(jīng)引起國(guó)際社會(huì)的廣泛重視。１９７６年聯(lián)合國(guó)教科文組織和世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織提出《突尼斯版權(quán)示范法》；世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織１９８２年制定了《保護(hù)民間創(chuàng)作表達(dá)形式免被濫用國(guó)內(nèi)立法示范條款》；１９８９年，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)了一項(xiàng)《保護(hù)傳統(tǒng)的民間文化建議案》，這個(gè)建議案涉及保護(hù)民族民間創(chuàng)作作品所需的各項(xiàng)措施；世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織２００１年成立了知識(shí)產(chǎn)權(quán)與遺傳資源、傳統(tǒng)知識(shí)、傳統(tǒng)文化表達(dá)政府間委員會(huì)（ＩＧＣ），對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)開(kāi)展了更加深入和全面的研究。但總體來(lái)說(shuō)，世界各國(guó)對(duì)于用著作權(quán)法保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品的研究以及立法和實(shí)踐都還處于初始階段。在我國(guó)，對(duì)于民間文學(xué)藝術(shù)作品尚無(wú)專(zhuān)門(mén)的立法予以保護(hù)，應(yīng)當(dāng)加快立法進(jìn)程，給予民間文學(xué)藝術(shù)作品周到的保護(hù)。

　　（二）民間文學(xué)藝術(shù)作品保護(hù)程度的界定

　　毋庸置疑，民間文學(xué)藝術(shù)作品需要保護(hù)，但是對(duì)于其的保護(hù)程度，應(yīng)當(dāng)與其他的作品形式有所不同。從獨(dú)創(chuàng)性的角度而言，民間文學(xué)藝術(shù)作品的獨(dú)創(chuàng)性低于其他的作品。《著作權(quán)法實(shí)施條例》第３條第１款規(guī)定：“著作權(quán)法所稱(chēng)創(chuàng)作，是指直接產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的智力活動(dòng)。”而作品的產(chǎn)生過(guò)程就是進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程，正是經(jīng)歷了這樣一個(gè)創(chuàng)作的過(guò)程，從而作品具有了獨(dú)創(chuàng)性。而整個(gè)著作權(quán)法那為具有獨(dú)創(chuàng)性的東西。著作權(quán)法規(guī)定的文字作品、口述作　戲劇作品、曲藝作品、舞蹈作品、雜技藝術(shù)作品、美音樂(lè)作品、服、建筑作品、攝影作品、電影作品和類(lèi)似攝制電影的方法創(chuàng)服品、因形作品、模型作品等作品形式無(wú)一例外，皆需要進(jìn)行創(chuàng)方得以完成，強(qiáng)調(diào)的是一種原創(chuàng)的東西。而民間文學(xué)藝術(shù)作品。顯照，在其形成過(guò)程之中，反而少了許多獨(dú)創(chuàng)性的東西，其更多的樣發(fā)述”是將已經(jīng)存在的東西表達(dá)出來(lái)。由此可見(jiàn)，相當(dāng)一分的民間文學(xué)藝術(shù)作品的形成并非是創(chuàng)作的過(guò)程，無(wú)論是傳承人還經(jīng)費(fèi)理人，他們對(duì)于作品的形成所付出的都不是創(chuàng)造。因此，相對(duì)于其他的作品形式而言，此類(lèi)民間文學(xué)藝術(shù)作品的獨(dú)創(chuàng)性要低很多。所對(duì)于此類(lèi)民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)程度應(yīng)當(dāng)?shù)陀趯?duì)其他作品的保戶(hù)家度。例如，對(duì)于民間文學(xué)藝術(shù)作品的使用，可以不經(jīng)著作權(quán)人的許可面使用，但是，應(yīng)當(dāng)向著作權(quán)人支付相應(yīng)的報(bào)酬。而對(duì)于在既存的民問(wèn)文學(xué)基礎(chǔ)上，加入了自己創(chuàng)作而形成的作品，則對(duì)于獨(dú)創(chuàng)性的部分應(yīng)當(dāng)與其他作品保護(hù)方式相同。

　　相信大家看完上面的介紹應(yīng)該知道，依據(jù)我國(guó)著作權(quán)法的規(guī)定，民間文學(xué)藝術(shù)的著作權(quán)保護(hù)由國(guó)務(wù)院規(guī)定保護(hù)的。以上就是公司寶小編整理的關(guān)于中外著作權(quán)法之民間文學(xué)藝術(shù)作品著作權(quán)案例（二）的相關(guān)知識(shí)，如果還有不懂比如說(shuō)代理記賬、工商服務(wù)以及版權(quán)專(zhuān)利等問(wèn)題，可以掃描下面二維碼進(jìn)行添加查詢(xún)，希望能幫到你。

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